عبارات سان بونافينتورا ، اقتباسات من صلوات وأقوال فكر القديس الذي كان في الحياة راهب فرنسيسكان ، كاردينال ومعلم الفلسفة واللاهوت في جامعة السوربون في باريس. ولد في بانيوريجيو عام 1221 ، وهي بلدة إيطالية صغيرة في مقاطعة فيتربو في لاتسيو ، وتوفي في ليون عام 1274.
مقتطفات من سان بونافينتورا
- النعيم ليس سوى التمتع بأعلى خير ؛ أعلى خير فوقنا. لذلك لا يستطيع أحد أن ينال النعيم إذا لم يقم فوق نفسه ، لا بالجسد بل بالقلب.
- الأمل هو الطيران
- أعمال المسيح لا تعود ولا تفشل بل تتقدم.
- ولكن لا يمكننا أن نرتفع فوق أنفسنا ، بدون قوة متفوقة ترفعنا. في الواقع ، بغض النظر عن عدد الخطوات الداخلية التي تخطط لها ، إذا لم تصاحب المساعدة الإلهية.
- إن الحب الذي ستشهده لله سيكون عظيماً لأنك لا تستحقه ؛ أكبر ، يتذكر اتساع نعمته ؛ لانهائي لفكر ضخامة الله.
- الآن تُمنح مساعدة الله لمن يطلبها بقلب متواضع ومخلص: هذا يتنهد في وادي الدموع هذا ، أي بالصلاة الحماسية.
- الرجل ، لأنه قوي ويرأس المرأة ، يمثل الجزء الأعلى من العقل ، بدلاً من ذلك المرأة الجزء السفلي. وذلك بسبب الرجولة من ناحية ، والضعف والهشاشة من جهة أخرى.
- الصلاة هي أم وأصل كل ارتفاع روحي.
أمثال سان بونافينتورا
- أيها الروح ، فما رأيك في عزاء إلهي؟ بالتأكيد ، يا روح ، أن الحلاوة رائعة جدًا وعزاء كبير لدرجة أنه في القلب فقط يبدو أنها تعزية إلهية ، بالطبع ، يا أنيما ، هذه الحلاوة رائعة جدًا وأوهام رخوة لدرجة أنك ، فقط في شعور القلب ، تعتقدون عزاء إلهي.
- بالصلاة ، نحن مستنيرون بالفعل لمعرفة درجات الصعود إلى الله ، في الواقع ، وفقًا للحالة والحالة التي نجد أنفسنا فيها ، كل الواقع هو سلم يصعد إلى الله.
قراءات موصى بها- عبارات القديس دومينيك جوزمان: السيرة الذاتية
- عبارات سانتا جيما جالجاني: الاقتباسات والأقوال المأثورة
- عبارات القديس أنتوني بادوا: اقتباسات ، الأمثال
- عبارات سان فيليبو نيري: الأمثال الشهيرة من الكتابات
- عبارات سان كاميلو دي ليليس: اقتباسات وأفكار
- كراهية الباطل متأصلة في النفس ؛ لكن كل كراهية تنبع من الحب ، لذلك فإن حب الحقيقة وخاصة تلك الحقيقة التي صنعت من أجلها الروح أكثر جذورًا في الروح.
- بحسب طبيعته الأصلية ، خُلق الإنسان قادرًا على الهدوء التأملي ، لدرجة أنه وضع في جنة من المسرات (Gn. 2 ، 15). ولكن بعد ذلك ابتعد عن النور الحقيقي نحو الخير المتغير ، وبذالك أنزل نفسه وجميع أنواعه عن طريق الخطيئة الأصلية التي أصابت الطبيعة البشرية بطريقتين ، أي العقل بالجهل ، واللحم بالتوافق .
- المادة هي مبدأ كل القيود.
- إن الإنسان الأعمى والمحبوب يجلس في الظلام ولا يستطيع أن يرى النور السماوي إذا لم تساعده النعمة بالعدل ضد التشابك والعلم إلى جانب الحكمة ضد الجهل. كل هذا يصبح ممكنا من خلال يسوع المسيح الذي كان مؤلفا من الله لنا الحكمة والعدالة ،
التقديس والفداء (1 كو 1 ، 30).
- الرجل ، لأنه قوي ويرأس المرأة ، يمثل الجزء الأعلى من العقل ، بدلاً من ذلك المرأة الجزء السفلي. وذلك بسبب الرجولة من ناحية ، والضعف والهشاشة من جهة أخرى.
- إنه قوة وحكمة الله ، الكلمة المتجسدة المليئة بالنعمة والحقيقة ، مؤلفة النعمة والحقيقة: أي التي تنشر نعمة تلك المحبة التي تأتي من قلب نقي ، وضمير صالح وإيمان مخلص ، حق الروح في النظرة الثلاثية الموصوفة أعلاه: يمنحها علم الحقيقة وفقًا للأنواع الثلاثة من اللاهوت ، أي الرمز ، والصحيح ، والباطني ، بحيث مع الرمز نستخدم الأشياء المعقولة بشكل صحيح ؛ مع ذلك قال بشكل صحيح أننا نستخدم مفهومًا صحيحًا ؛ مع التصوف نرتقي إلى النشوة الخارقة.
عبارات سان بونافينتورا
- لا يمكن الوصول إلى التأمل إلا من خلال التأمل المتعمد والسلوك المقدس والصلاة التقية.
- على من يريد الصعود أن يتجنب الخطيئة التي تشوه الطبيعة ، وأن يعتاد على الكليات الطبيعية المذكورة أعلاه في إصلاح النعمة بممارسة الصلاة ؛ ثم إلى العدالة التي تطهر بالسلوك ، وأخيرًا إلى الحكمة التي تجعل الكمال وهذا مع التأمل.
- النعمة هي أساس بر الإرادة وإنارة العقل الواضحة.
- حيث لا يمكن لأحد أن يتوصل إلى الحكمة إلا من خلال النعمة والعدالة والعلم ، لذلك لا يمكن تحقيق التأمل إلا من خلال التأمل المتعمد والسلوك المقدس والصلاة المتدينة.
- الشعور بالاختراق حيث لا يصل الذكاء.
- منذ ذلك الحين ، النعمة هي أساس بر الإرادة وتنوير العقل الواضح ، أول شيء يجب أن نفعله هو الصلاة ؛ ثم للعيش المقدس. وأخيرا الانتباه إلى الأشياء التي تعكس الحقيقة. وهكذا ، خطوة بخطوة ، سنصعد إلى الجبل المرتفع حيث يمكننا أن نرى إله الآلهة ، في صهيون (مز 83 ، 8).
- الالتزام المستمر بالأشياء الصغيرة فضيلة عظيمة وبطولية.
