تعليق – مزمور 136 هو مدح عظيم لله الذي يتحدث عن الأعمال العظيمة التي قام بها الرب مع الخلق ويتذكر أحداث الخروج مع الدخول إلى أرض الموعد. ويختتم بالقول إن الرب قد تحرر من الظالمين وسيطعم كل كائن حي...

تعليق – من المرجح أن يكون مزمور 122 قد كتب بعد إعادة بناء الهيكل في القدس ، عندما عاد الشعب من المنفى. تم استخدامه للحج الذي كان يحدث كل عام والذي يمثل حدثًا استثنائيًا للمشاركين ، الذين شعروا بفرح...

تعليق – يشير المزمور 120 إلى رجل جرب عون الله عندما كان محزنًا ، والآن ، مستهدفًا من قبل المعارضين ، الذين يرغبون في هدمه ، يودون اللجوء إليه. مزمور 120 كاملة[1] أغنية الصعود. في حزني بكيت إلى الرب...

تعليق – يبدأ المزمور 92 بتوضيح كم هو جميل أن يمدح الرب ويتأمل المؤلف في مدى عظمة الله مثل التحرر من مصر ، وعهد سيناء ، وغزو أرض الموعد وبناء الهيكل. ما يعتقده الله عميق للغاية بحيث لا يمكن للرجال...

تعليق – في مزمور 95 يدعو المؤلف للصلاة أثناء زيارة إلى المعبد ، ويفترض أنه بمناسبة عيد الأكواخ التي تم الاحتفال بها في الصحراء. يُقدَّم الله على أنه صخرة الخلاص ، أو بصفته من يمنح الأمن في وجه الخصوم...

تعليق – المزمور 141 هو دعوة للمؤلف لله للاستماع إليه في كل مرة يستدعيه فيها. يطلب صاحب المزمور من الرب مساعدته في جرّاء الكلمات ، حتى لا يقولوا أشياء شريرة ، لمنع قلبه من أن يصبح قاحلاً ، ويفعل الشر...

تعليق – في المزمور 113 يدعونا المؤلف إلى الثناء على اسم الرب مرتين ، لأنه بالمقارنة معه لا يوجد أي اسم آخر له قيمة. معنى اسم الرب هو العظمة والقوة والعدالة ، أي ما يمثله والذي يجب أن يعترف به الرجال...

تعليق – يتألف المزمور 150 من 10 دعوات لمدح الله ، ربما في إشارة إلى الوصايا العشر ، في إدراك أنه لا يمكن مدح وشكر الله إذا لم يتم نشر قانون محبته في حياتنا. كل من لا يحترم قوانين الرب لن يكون قادرًا...

تعليق – كتب المزمور 117 في الفترة التي تلت النفي مباشرة مستوحى من سفر اشعياء. بقوة إسرائيل ، واثقة من محبة الله ، تدعو جميع الأمم إلى الاعتراف به على أنه الشخص الحقيقي والفريد ، مما يمنحه المجد بطاعة...

تعليق – من يصلي في المزمور 131 لا يتباهى بالثروات والاعترافات التي حصل عليها ، بل على العكس يبقى متواضعاً مع مراعاة حدوده. إن محبة الله وحمايته تجعله سعيدًا ، ويأمل أن يؤمن شعب إسرائيل دائمًا بالرب. ...